中国网/中国发展门户网讯 国家卫计委近日公示了《“十三五”全国计划生育事业发展规划》。《规划》提出，到2020年，我国总人口在14.2亿人左右，出生人口性别比下降到112%以下。针对我国社会与人口出现的新形势、新要求，《规划》做出了怎样的安排？又推出了哪些新措施。《中国访谈》特别采访到中国人口协会常务副会长、中国人民大学社会与人口学院院长翟振武教授。
翟振武认为，最近几年，出生性别比有所下降，从120左右下降到118、116，在去年终于降到了113，这是过去十几年当中没有的这么低的出生性别比，出生性别比偏高的治理取得了很大的成绩。但这个治理分两个方面，一个是治本，一个是治标。
先说治标，大家都知道打击“两非”：非法的胎儿性别鉴定，非医学需要的性别选择性的人工流产。出生性别比偏高这么高，就证明在实践上一定有大批的人做了胎儿的性别鉴定，做了性别选择性的人工流产。所以，在最近几年“治标”的工作，“打击两非”的工作开展得比较好的，全国农村、城市、各个医院，都可以看到禁止胎儿性别鉴定做得比较彻底，出生性别比下降得比较快。
另一方面是治本，因为人们追求男孩的愿望和心情的产生也不是凭空产生的，我们社会上还存在着很多男女不平等，跟重男轻女这种观念有关系，而这种观念又来源于社会现实的存在。举个例子来说，在农村以重体力劳动为主的条件下，落后地区的农村人们还是愿意要男孩，因为在生产当中男孩的贡献比女包養網孩要大得多。城市就小多了，城市像做记者这一行，男孩和女孩的劳动和能力就没什么太大的差别。如果要把你们都放到农村，你立刻会发现男记者的贡献和能力就比女记者强多了，因为那都是体力劳动。所以，在城市里面，男孩的偏好比较弱；农村里面，男孩的偏好就比较强。这是指的经济方面。
农村的社会保障也相对比较弱，养儿防老是历朝历代大家的一个观念，老了要指望儿子来养，还是愿意生男孩。社会规范方面也有很多，我们虽然讲了男女都有赡养老人的义务，在《老包養年人权益保障法》上规定了，但是在现实、民间的观念当中还是要男孩承担抚养老人的义务。女孩嫁出去就算嫁出去了，她对老人（的赡养）是一种自愿的、主动的，而不是义务了。同时，婚姻基本上还是一种从夫居的婚姻。在中国，主要是在农村，女孩要“嫁出去包養網”，男孩叫“娶进来”。男孩结了婚，他娶的这个媳妇儿成为男孩家庭的成员。女孩结婚之后就变成婆家的家庭成员了，而不是自己娘家的家庭成员。这种从夫居的方式，也使人们觉得生育男孩能扩展自己的家庭，你生包養一个女孩就好像不是给自己家庭里面生育的孩子一样。所以，在这种情况下，人们还是要追求男孩。另外，还有很多观念，传宗接代，继承香火，继承血脉等等。在农村，比如说福建、广东，宗族的观念还很强大，每家每户，每个姓都有自己的祠堂，要祭祖，祭祖时很多女性都不让进去的，只有男性才能祭祖。这个观念就是男的才是继承血脉，传宗接代的一个承载人，女儿不能传宗接代，包括祭祖，参加个仪式都不允许参加。方方面面，这是根本的原因，这个根本的原因要改变，最重要的是要追求、要推进性别平等，包括现在妇女的就业，大学生，男大学生就业和女大学生就业难度上还是有很大差别的，重男轻女方方面面在我们的社会还存在，还体现。在这个方面要改变，我觉得这是治理出生性别比最根本的措施。