尋求古代化的經過歷程，往往隨同著周遭的狀況淨化、資本乾涸和生態掉衡等一系列題目。黨的十八年夜以來，我國保持綠水青山就是金山銀山的理念，加大力度生態文明扶植，走出一條人與天然協調共生的綠色成長之路。
習近平總書記指出：“生態周遭的狀況是人類保存和成長的基礎，生態周遭的狀況變包養化直接影響文明興衰演替。”人與天然協調共生，是中國式古代化的主要特征和實質請求之一。
中華傳統文明秉持“天人合一”的思惟，以為人和天然協調相處，才幹發明出美妙包養網的世界。《管子·五行》有云：“人與天調，然后六合之美生。”從古至今，中國人都很是重視天然對萬物的養育和影響，發生了“仁平易近愛包養行情物”等關于天然和萬物關系的思惟。這些優良傳統文明思惟充包養網價錢分表現了中華平易近族的生態聰明，為我國展開生態文明扶植供給了文明營養。
中國式古代化是人與天然協調共生的古代化。尊敬天然、適應天然、維護自包養然，是周全扶植社會主義古代化國度的內涵請求。人與天然是性命配合體，要深懷對天然的敬畏之心，對天然資本的開闢應用須“順地利，量天時”，秉持可連續成長理念，經由過程公道應用天然資本追求成長，在天然資本開闢經過歷程中取之有度、用之有節。“釣而不綱，弋不射宿”“斧斤以時進山林”等中華傳統生態不雅念，為我們推動人與天然協調共生的古代化供給了思惟啟發。
“萬物各得其和以生，各得其養以成”。要保持生態惠平易近、生態利平易近、生態為平易近，把傑出的生態周遭的狀況看成最公正的公共產物、最普惠的平易近生福祉，讓傑出生態周遭的狀況成為國民美妙生涯的增加點、成為經濟社會可連續成長的支持點、成為展示我國傑出抽像的發力點。
綠水青山就是金山銀山，保持綠色成長，就要均衡好生態周遭的狀況維護與經濟成長的關系。多年來，湖北神農架積極摸索生態文明扶植與生物多樣性維護途徑，實在踐經歷表白，天然遺產的維護與應用，對迷信研討、?游玩開闢、?綠色經濟等發生了深遠影響，向世界充足展現了我國在完成中國式古代化途徑上的聰明和擔負。我們要進一個步驟增進經濟成長與周遭的狀況維護協同共進，書寫國強山水美、國民詩意棲居的和美篇章。